解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以 立横，横以 立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉 以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>