解释 : 故女无美恶,入宫见妒 ;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋 ,卒相中山;范睢摺胁折 齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能 自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取,比周於朝, 以移主上之心。故百里奚 乞食於路,缪公委之以 政;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。此二 人者,岂借宦於朝,假誉於 左右,然後二主用之哉?感於 心,合於行, 亲於胶漆, 昆弟不能离,岂惑於众口 哉?故偏听生奸,独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩,不能 自免於谗谀,而二 国以危。何 则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国,岂拘於俗 ,牵於世,系阿偏之辞哉?公听并 观,垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟,由余、越人蒙是 矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义,後宋、 鲁之听, 则五伯不足称, 三王易为... 更多 >>