解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>