解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”... 更多 >>