解释 : 王者功成 作乐，治 定制礼。其功 大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，... 更多 >>