标组词

标的组词:【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】。

【标】组词列表

标字开头怎么组词

【标】字结尾怎么组词

【标】的四字成语词组列表

【标】字开头的四字成语

【标】字结尾的四字成语

【标】字在中间的四字成语

相关信息

[标]     2025年03月19日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。 赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交, 可乎?”赵良曰:“仆弗 敢原也。孔丘有言曰:“推 贤而戴者进,聚不肖而 王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之 曰:“非其位而居之曰贪位 ,非其名而有 之曰贪名。”仆 听君之义,则恐仆贪 位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“ 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊 。虞舜有言曰:“ 自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别, 同室而居。今我更制其教,而为其 男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大 夫贤?”赵良曰:“ 千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不 如一士之谔谔。武王 谔谔以昌  ,殷纣墨墨以亡。 君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也 ,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。 鞅将事子,子又何辞焉!” 赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪  公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛 口之下,而加 之百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也 ,劳不坐乘,暑 不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府 库,德行施於後 世。五羖大夫死,秦国男女 流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之 德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也  。相秦不以百姓为事 ,而大筑冀阙,非所以为功也。刑 黥太子之师 傅,残伤民以骏刑,是 积怨畜祸也。教之 化民也深於命,民之 效上也捷於 令。今君又左建外易 ,非所以为教也。君又南面而称寡 人,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不  遄死。”以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾  。诗曰:“得人者兴,失人者崩。”此数事 者,非所以得人也。君之出  也,後车十数,从 车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝 秦王显岩穴之士,养 老存孤,敬父兄,序有 功,尊有德,可 以少安。君尚将贪商於之富, 宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾 客而不立朝,秦国  之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>