解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某 最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>