解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣 。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固 不能息天下之祸。当 今两主之命 县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>