解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣 。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而 相与非法教 ，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>