解释 : 道家无为,又曰无不为, 其实易行,其 辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶, 无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法 无法,因 时为业;有度无 度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守 。虚者道之 常也,因者君之纲” 也。群臣并至,使各自明 也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳, 何事不成。 乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生 者神也,所讬者形 也。神大用则竭,形大劳则 敝,形神离则死。死者 不可复生,离者不可复反, 故圣人重之。由是观 之,神者生之本也,形者生之具也。 不先定其神,而曰“我有以治天下” ,何由哉... 更多 >>