解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因 时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>