解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>