解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如 故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>