解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非， 而循礼未 足多也。且服奇 者志淫，则是 邹、鲁无奇 行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>