解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。 故周书曰‘必 参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>