解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物 後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之， 神者生之本也， 形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>