解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而 禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。 谓天下何?其安之。”有司曰: “豫建太子, 所以重宗庙 社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗 室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之 不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子, 非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请 曰:“古者殷周有国,治 安皆千馀岁 ,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲 率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下 之大义也, 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>