解释 : 正月,有司言曰:“ 蚤建太子,所 以尊宗庙。请立 太子。”上曰:“朕既不德, 上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是 重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘 天下也。”上曰:“楚王,季父也,春 秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟 也,秉德以陪 朕。岂为不豫哉! 诸侯王宗室 昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以 陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今 不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘 贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚 不取也。 ”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣 必子,所从 来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ,世世弗绝 ,天下之大义也,故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不 宜。子某最长,纯厚慈仁 ,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄... 更多 >>