解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不 忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得 为枯木朽 株之资也。 ... 更多 >>