解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>