解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临 天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲 ，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：... 更多 >>