解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之 遗风乎？不然， 何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此 乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>