解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断 ，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何 如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>