解释 : 凡音者,生於人心者也 ;乐者,通於伦理 者也。是故知声而不知音者,禽兽是也 ;知音而不知乐者,众庶是 也。唯君子为 能知乐。是故审声以知 音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不 知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之 瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大 飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大 羹不和,有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也, 非以极口腹耳目之欲 也,将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>