解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为 能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>