解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献， 不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>