解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可 复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>