解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君 子不为约则 修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>