解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝 垂恩储祉， 将以荐成， 陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒 功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者 用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。” ... 更多 >>