解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大 体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天 下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>