解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审 音以知乐，审乐以知政 ，而治道备 矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可 与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>