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[典]     2025年03月19日

解释 : 凡音之起,由人心生  也。人心  之动,物使之 然也。感於物而动,故 形於声;声相应,故生 变;变成方,谓之音; 比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。 乐者,音之所由 生也,其本在人心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀 ;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声 发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以 柔。六者非 性也,感於物而后动,是故先王慎所以 感之。故礼以导其志,乐以和其声,政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政 ,其极一也,所以同民心而出治道也。... 更多 >>