解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之， 神者生之本也，形者 生之具也。不先 定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>