解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此 矣。汉王将 数十万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>