解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令 人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空 枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>