解释 : 故云神至能 见梦於元王,而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当,不能通使於河,还报 於江,贤能令 人战胜攻取,不能 自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先 知亟见,而不能令卫平无言。言事百全,至身 而挛;当时不利 ,又焉事贤!贤者有恆常,士有適 然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画方,右画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、 门;禹名为辩智,而不能胜鬼神。地柱折,天故毋椽 ,又柰何责人於全?孔子 闻之曰:“神龟知吉凶 ,而骨直空 枯。日为德而 君於天下,辱於三足之乌 。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱 於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚 ;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全,故有孤虚。黄 金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三 瓦而陈之,以应之 天。天下有阶,物不全乃生也。”... 更多 >>