解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太 子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰： “楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>