解释 : 故云神至 能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵， 亦有所不如 。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三 瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>