解释 : 故云神至 能见梦於元 王,而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当,不能通使於河 ,还报於江,贤能令人战胜攻 取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟 见,而不能令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適然。是故明 有所不见,听有所不闻;人虽贤,不 能左画方,右画 圆;日月之明,而时蔽於 浮云。羿名善射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而 不能胜鬼神。地柱折,天故 毋椽,又柰何责人於全 ?孔子闻之曰:“神龟 知吉凶,而骨直空枯 。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为 刑而相佐,见食於虾蟆。 蝟辱於鹊,腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木 长,而守门闾。日辰不全, 故有孤虚。黄金有疵, 白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所 据。罔有所数,亦 有所疏。人有所贵, 亦有所不如 。何可而適乎? 物安可全乎?天尚不全, 故世为屋,不成三 瓦而陈之,以 应之天。天下有阶,物不全乃生也。”... 更多 >>