解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>