解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂 曰:“他时秦地不过千里,赖陛 下神灵明圣, 平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安 乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣 ,自为枝辅。今陛下有海内,而子 弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能 长久者,非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝 不相复,三代不相袭,各以 治,非其相反,时变异也。今 陛下创大业,建万世之 功,固非愚 儒所知。且越言乃三代之事,何足法也? 异时诸侯并争,厚招游 学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工 ,士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古,以非当 世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古 者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私 学,以非上之所建 立。今皇帝并有天下,别黑白而定一 尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议 之,入则心非, 出则巷议,夸主以为名,异 取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上, 党与成乎下 。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职 ,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦 。所不去 者,医药卜筮 种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。” ... 更多 >>