解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之 过多矣,而卿 弟毅有大罪,法及 内史。”恬曰 :“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万 ,身虽囚系,其势足以倍畔,然 自知必死而守义者,不敢辱先 人之教,以不忘先主也 。昔周成王初立,未离襁褓, 周公旦负王以朝,卒定天下。及成 王有病甚殆,公旦自揃其 爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。 有罪殃,旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府, 可谓信矣。及王能治国, 有贼臣言:‘周公 旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於 楚。成王观於记府,得周 公旦沈书,乃流 涕曰:‘孰谓周公 旦欲为乱乎!’杀言之者而 反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗,世 无二心,而事卒如 此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌;桀 杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣 故曰过可振而谏 可觉也。察於参 伍,上圣之法也。凡臣之 言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法於将军,不敢以 将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太 息曰:“我何罪於天,无 过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮 属之辽东,城巉万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>