解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世 无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏 可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>