解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。 王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也 不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>