解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>