解释 : 公孙弘为学 官,悼道之 郁滞,乃请曰:“丞相御史言: 制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教, 夏曰校,殷曰序 ,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也 ,加之刑罚。故教化 之行也,建首善自京 师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风 四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼, 请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补 博士弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上 ,肃政教,顺乡里,出入不悖 所闻者,令相长丞上属所二 千石,二千石谨 察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。 一岁皆辄试, 能通一以上,补文学掌故 缺;其高弟可 以为郎中 者,太常籍奏 。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者, 明天人分际 ,通古今之义,文章尔雅 ,训辞深厚,恩施甚美。 小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次 治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其 秩比二百石以上,及吏百 石通一以 上,补左右内 史、大行 卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一 人。先用诵多者,若不足 ,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属, 备员。请著功令。佗 如律令。”制曰:“可。”自此以来,则 公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>