解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而 退与鲁君计。 桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉 而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>