解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、 博士平等议 曰：闻三代之 道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德 ，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明 天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学 礼义为官， 迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>