解释 : 夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发诸声 音,形於动静,人道也 。声音动静,性术之变,尽於此矣。故人 不能无乐,乐不能无形 。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制 雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流,使其 文足以纶 而不息,使其曲直 繁省廉肉 节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉, 是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中,君臣 上下同听之,则莫不和 敬;在族长乡里之中 ,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫 不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以 成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之声, 志意得广焉; 执其干戚,习其俯仰 诎信,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列 得正焉,进退 得齐焉。故乐者天地之齐 ,中和之纪,人情之所不能免也。... 更多 >>