解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶 而不息，使其曲直 繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰 诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>