解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁, 见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘 泉,从行,上荐之。至中山 ,晏温,有黄云盖焉。有 麃过,上自射之,因以祭 云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢, 岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆 曰:“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。 禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹 上帝鬼神 。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦 伏而不见。 颂云‘自堂徂基, 自羊徂牛 ;鼐鼎及鼒 ,不虞不骜,胡考之休’。 今鼎至甘泉,光润龙变 ,承休无疆。合兹中山 ,有黄白云降盖,若兽为符, 路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命而 帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰... 更多 >>