解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。 颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>