解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕 为忘贤有德者 而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各 一级封将军... 更多 >>