解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>