解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立 太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉,而曰豫建太 子,是重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子 ,所以重宗庙社稷,不忘天下也。” 上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下 之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好 德。淮南 王,弟也,秉德 以陪朕。岂为不 豫哉!诸侯王宗室昆弟有 功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪 朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不 选举焉,而曰必子,人其 以朕为忘贤有德 者而专於子 ,非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有 国,治安皆千馀岁, 古之有天下 者莫长焉,用此道也。立嗣 必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝 者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣,世 世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯 及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚 慈仁,请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>