解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。 至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德 衰，宋之 社亡，鼎乃沦 没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命 而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>