解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所 拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不... 更多 >>