解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>